Bodhisattva Sensible-aux-Sons-du-Monde-à-Mille-Bras

Une des nombreuses formes du bodhisattvabodhisattva
Futur bouddha, être vouant ses vies successives à l’obtention du « suprême éveil », par la culture des « perfections » (pāramitā). La « voie du bodhisattva » (bodhisattva-yāna) constitue l’idéal du mahāyāna. Ses principales caractéristiques sont la pensée d’Éveil (bodhicitta), les vœux spéficiques, prononcés par le bodhisattva au début de sa carrière, la « compassion » universelle (karuṇā) et la sagesse transcendante (prajñā) qu’il développe. Sensible-aux-Sons-du-Monde. On représentait le plus souvent ce bodhisattvabodhisattva
Futur bouddha, être vouant ses vies successives à l’obtention du « suprême éveil », par la culture des « perfections » (pāramitā). La « voie du bodhisattva » (bodhisattva-yāna) constitue l’idéal du mahāyāna. Ses principales caractéristiques sont la pensée d’Éveil (bodhicitta), les vœux spéficiques, prononcés par le bodhisattva au début de sa carrière, la « compassion » universelle (karuṇā) et la sagesse transcendante (prajñā) qu’il développe. avec quarante bras, mais il en comptait parfois jusqu’à mille. On lui attribuait une grande compassion et le pouvoir de prolonger la durée de la vie, d’éradiquer le mauvais karma et de guérir les maladies.