Danxia ZichunDanxia Zichun (jp. Danxia Zichun, 1064–1117), disciple de Furong Daokai. (1064-1117) était un disciple de Furong DaokaiFurong Daokai (jp. Furong Daokai, 1043–1118), disciple de Touzi Yiqing.. Il était originaire de l'ancienne ville de Zitong (aujourd'hui dans la province du Sichuan). Il fut ordonné à l'âge de vingt ans.
DanxiaDanxia Tianran (jp. Danxia Tianran, 739–824), disciple de Shitou Xiqian. entra dans la salle et s'adressa aux moines en disant : « Au sein du cosmos, à l'intérieur de l'univers, en son centre même, se trouve un joyau dissimulé dans une montagne. Le maître du Dharma Zhao dit que l'on ne peut que pointer du doigt les traces de ce joyau et en parler, mais qu'il est impossible de le montrer aux autres. Mais aujourd'hui, j'ai fendu l'univers, brisé la montagne et je le tiens devant vous pour que vous puissiez tous l'observer ! Ceux qui ont l'œil de la sagesse le verront. »
DanxiaDanxia Tianran (jp. Danxia Tianran, 739–824), disciple de Shitou Xiqian. frappa le sol avec son bâton et dit : « Voyez-vous ? Une aigrette blanche se tient dans la neige, mais sa couleur est différente. Elle ne ressemble ni à la lune claire ni aux roseaux ! »
DanxiaDanxia Tianran (jp. Danxia Tianran, 739–824), disciple de Shitou Xiqian. entra dans la salle et dit : « DeshanDeshan Yuanmi (jp. Deshan Yuanmi, 908-987), disciple de Yunmen Wenyan. a dit : « Ma doctrine est sans mots ni phrases, et en vérité, je n'ai aucun Dharma à transmettre aux gens. » On peut dire que DeshanDeshan Yuanmi (jp. Deshan Yuanmi, 908-987), disciple de Yunmen Wenyan. savait comment « entrer dans l'herbe » pour sauver les gens. Mais il n'a pas « trempé tout son corps dans l'eau boueuse ». Si vous regardez attentivement, vous verrez qu'il n'a qu'un seul œil. Quant à moi, ma doctrine comporte des mots et des phrases, et un couteau en or ne peut la trancher. Elle est profonde, mystérieuse et sublime. Une femme de jade conçoit dans la nuit. »
DanxiaDanxia Tianran (jp. Danxia Tianran, 739–824), disciple de Shitou Xiqian. entra dans la salle et dit : « À midi, il en manque encore la moitié. Dans la nuit calme, ce n'est toujours pas complet. Les ménages n'ont pas compris le but intime, allant et venant devant la lune claire. »
DanxiaDanxia Tianran (jp. Danxia Tianran, 739–824), disciple de Shitou Xiqian. entra dans la salle et dit : « La précieuse lune répand sa lumière brillante, vaste et claire. L'eau reflète, mais n'absorbe pas son essence, et la lune ne déchire pas son esprit brillant. Lorsque l'eau et la lune sont toutes deux oubliées, on peut parler de « coupure ». C'est pourquoi on dit : « Ce qui s'élève vers le ciel doit retomber sur la terre. Ce qui est pleinement accompli est inévitablement incomplet. » Abandonne le désir de réputation et ne regarde pas en arrière. Si tu peux faire cela, tu pourras alors marcher dans la diversité fantastique. Et quand tu auras atteint cet endroit, auras-tu tout vu ? »
Après une longue pause, DanxiaDanxia Tianran (jp. Danxia Tianran, 739–824), disciple de Shitou Xiqian. dit : « Si tu ne te consacres pas à marcher parmi les gens, tu tomberas dans la boue et la saleté, vêtu de plumes et de cornes ! »1
Un moine demanda : « Qu'était-ce avant que NiutouNiutou Farong (jp. Niutou Farong, 594–657), disciple de Dayi Daoxin. rencontre le quatrième Patriarche ?
- Quand le chrysanthème doré fleurit, les abeilles se disputent pour l'attraper, répondit DanxiaDanxia Tianran (jp. Danxia Tianran, 739–824), disciple de Shitou Xiqian.. – Après l'avoir vu, que s'est-il passé ?
- Des fleurs poussent sur un arbre mort. Elles se fanent, elles ne peuvent pas durer. »
DanxiaDanxia Tianran (jp. Danxia Tianran, 739–824), disciple de Shitou Xiqian. mourut au printemps [de l'année 1117]. Un monument et les restes complets du maître furent placés dans un stupa au sud du mont Hong [un endroit situé dans la ville moderne de Wuhan, dans la province du Hubei].
L'expression « porter des plumes et des cornes » signifie devenir comme une bête.