« Pas d’esprit, pas de Bouddha. » (Mazu)

Un jour, un moine demanda à MazuMazu Daoyi (709–788), disciple de Nanyue Huairang. :

  • Pourquoi répétez-vous toujours cette même phrase : « L’esprit lui-même est Bouddha. » ?
  • C’est un moyen d'empêcher les enfants de pleurer, répondit MazuMazu Daoyi (709–788), disciple de Nanyue Huairang..
  • Et lorsque l’enfant s’arrête de pleurer, que faites-vous ? Connaissez-vous un autre moyen ? demanda le moine.
  • Pas d’esprit, pas de Bouddha, répondit MazuMazu Daoyi (709–788), disciple de Nanyue Huairang..

Extrait du Wudeng huiyuanWudeng huiyuan (Le Compendium des Cinq Lampes, 1252) de Dachuan Puji.

  • Maître, pourquoi dites-vous que cet esprit est Bouddha ? demanda un moine.
  • Pour empêcher les bébés de pleurer, répondit MazuMazu Daoyi (709–788), disciple de Nanyue Huairang..
  • Que dites-vous quand ils arrêtent de pleurer ?
  • Pas d’esprit, pas de Bouddha.
  • Sans utiliser aucun de ces enseignements, comment instruirez-vous quelqu’un ?
  • Je lui dirais que ce n’est pas une chose.
  • Si soudainement une personne perdue au milieu de tout ça venait à vous, alors que feriez-vous ?
  • Je lui apprendrais à faire l’expérience de la grande Voie, répondit MazuMazu Daoyi (709–788), disciple de Nanyue Huairang..

Biographie

Baso PP

Sources

  • Andy Ferguson, Zen's Chinese Heritage: The Masters and Their Teachings, Somerville, 2011, ISBN 978-0-86171-604-3.
  • Mazu Daoyi, Les Entretiens de Mazu : maître Chan du VIIIe siècle, traduit par Catherine Despeux, Editions Les Deux Océans, 2000, ISBN 978-2-86681-079-5.
  • Taisen Deshimaru, Dōgen, Le livre du kesa: Shobogenzo, Paris, 2000, ISBN 978-2-901844-25-9.