Un jour, un moine demanda à Kōyō Seijō : « Le bouddha Abhijñājñānābhibhū[1] est resté assis en zazen pendant dix kalpas sans que le Dharma se manifeste à lui ni qu’il n’accomplisse la Voie de Bouddha. Pourquoi ?
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Ta question est tout à fait juste, répondit Xingyang Qingrang.
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Puisqu’il pratiquait zazen, pourquoi n’a-t-il pu accomplir la Voie de Bouddha ?
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Parce qu’il n’était pas devenu un bouddha. »
Le Bouddha « Grands Pouvoirs Vainqueur en Sagesse » apparaît au chapitre 7 du Sutra du Lotus. Il resta assis 10 kalpas « les jambes repliées et croisées, immobile de corps et de pensée » avant d’atteindre la bouddhéité.
Compilations
- Wumen guanWumen guan (La Barrière sans porte) de Mumon Ekai. : 9
- Shūmon kattōshūShūmon kattōshū (L’enchevêtrement des vignes). : 51
Sources
- Hui kai, La passe sans porte, traduit par Catherine Despeux, Éd. Points, Paris, 2014, ISBN 978-2-7578-3468-8.
- Nelson Foster, Ueda Shizuteru, Entangling Vines: A Classic Collection of Zen Koans, traduit par Thomas Yuho Kirchner, Wisdom Publications, Boston, 2013, ISBN 978-1-61429-077-3.