Denkōroku 5 : Dhritaka

de Keizan JōkinKeizan Jōkin (1268–1325), disciple de Tettsū Gikai.

Kōan : Ce qui sort de la vie domestique

Le Cinquième Patriarche, le Vénérable Dhītika, dit : « Parce que ce qui sort de la vie domestique est le soi du non-soi, et parce qu’il n’y a pas de “moi” ou de “mien”, l’esprit ne surgit pas et ne cesse pas, et c’est la Voie constante. Les Bouddhas, eux aussi, sont constants : leur esprit est sans forme et leur corps est le même. »

UpaguptaUpagupta (ca. −IIIᵉ s.), disciple de Shanavasa. dit : « Tu dois te rendre compte que ton propre esprit est omniprésent. »

Le Maître [Dhītika] eut alors un grand éveil.

Verset

Pour obtenir la moelle, il faut connaître la réalisation du lumineux. Le charron Bian connait bien des mystères qu’il ne peut transmettre1.


  1. L’histoire du charron Bian dit qu’il n’a pas pu transmettre ses compétences surnaturelles à son fils parce qu’elles ne pouvaient pas être expliquées avec des mots.


Œuvre

DenkōrokuDenkōroku (Annales de la transmission de la lumière) de Keizan Jōkin. Collection de cinquante-trois biographies commentées des patriarches du zen sōtō, écrite par Keizan Jōkin en 1300. : 5

Source

  • T. Griffith Foulk, William M. Bodiford, Sarah J. Horton, Carl Bielefeldt, John R. McRae, Record of the Transmission of Illumination, Honolulu, 2021, ISBN 978-0-8248-9000-1.