(830–888)
De lui dérive toute la lignée LinjiLinji Yixuan (?–866), disciple de Huangbo Xiyun. survivante, il a compilé les annales de LinjiLinji Yixuan (?–866), disciple de Huangbo Xiyun..
Xinghua CunjiangXinghua Cunjiang (830–888), disciple de Linji Yixuan. était disciple et héritier du dharmadharma
Le terme a de multiples sens — norme, loi, doctrine, chose, objet mental, phénomène… de Linji YixuanLinji Yixuan (?–866), disciple de Huangbo Xiyun.. Il vécut et enseigna dans l’ancien Weizhou (près du fleuve Jaune, en amont de la ville moderne de Jinan, dans la province de Shandong). La lignée rinzailignée linji
Une des cinq écoles classiques du Chán. s’est perpétuée directement et uniquement à travers XinghuaXinghua Cunjiang (830–888), disciple de Linji Yixuan. et ses successeurs, jusqu’à nos jours.
XinghuaXinghua Cunjiang (830–888), disciple de Linji Yixuan. disait souvent : « Lorsque j’étais en pèlerinage dans le Sud, j’ai une fois reçu des coups de bâton, mais cela n’a jamais fait émerger une personne qui comprenne le Dharma du Bouddha. »
Sansheng HuiranSansheng Huiran (?), disciple de Linji Yixuan. lui demanda : « Que vois-tu pour parler ainsi ? »
XinghuaXinghua Cunjiang (830–888), disciple de Linji Yixuan. cria.
SanshengSansheng Huiran (?), disciple de Linji Yixuan. lui dit : « Tu commences à comprendre. »
Plus tard, Dajue en entendit parler.
Il dit : « Comment cela a-t-il été soufflé dans l’embrasure de la porte de Dajue ? »
Plus tard, XinghuaXinghua Cunjiang (830–888), disciple de Linji Yixuan. fut le moine principal du monastère de Dajue. Un jour, Dajue l’appela et lui dit : « J’ai entendu dire que vous aviez dit que lorsque vous étiez en pèlerinage dans le sud, vous aviez une fois reçu des coups de bâton, mais que cela n’avait jamais révélé quelqu’un qui comprenait le Dharma du Bouddha. En vertu de quel principe pouvez-vous parler ainsi ? »
XinghuaXinghua Cunjiang (830–888), disciple de Linji Yixuan. cria.
Dajue le frappa.
XinghuaXinghua Cunjiang (830–888), disciple de Linji Yixuan. cria à nouveau.
Dajue le frappa à nouveau.
XinghuaXinghua Cunjiang (830–888), disciple de Linji Yixuan. dit alors : « Lorsque j’étais chez le frère aîné SanshengSansheng Huiran (?), disciple de Linji Yixuan., nous avons appris une phrase sur les « invités » et les « hôtes ». Le frère aîné SanshengSansheng Huiran (?), disciple de Linji Yixuan. a tout chamboulé. Je veux que vous me fournissiez une méthode heureuse pour entrer dans la Voie. »
Dajue dit : « Espèce d’aveugle ! Ce charabia que tu as dit manque cruellement de substance ! Enlève ta robe et je te donnerai un coup que tu sentiras passer ! »
En entendant ces mots, XinghuaXinghua Cunjiang (830–888), disciple de Linji Yixuan. comprit que son défunt maître LinjiLinji Yixuan (?–866), disciple de Huangbo Xiyun. avait été battu chez HuangboHuangbo Xiyun (?–850?), disciple de Baizhang Huaihai..
Plus tard, XinghuaXinghua Cunjiang (830–888), disciple de Linji Yixuan. se rendit dans la salle du Bouddha et, présentant un bâtonnet d’encens au Bouddha, il dit : « Ce bâtonnet d’encens est pour le frère aîné SanshengSansheng Huiran (?), disciple de Linji Yixuan., bien qu’il se soit montré trop distant envers moi. C’est aussi pour le frère aîné Dajue, bien qu’il ait également été distant. Aucun n’est comparable à l’honneur que je fais à mon défunt maître, LinjiLinji Yixuan (?–866), disciple de Huangbo Xiyun.. »
Maître XinghuaXinghua Cunjiang (830–888), disciple de Linji Yixuan. demanda à un moine : « D’où venez-vous ? »
Le moine répondit : « D’un endroit zen escarpé. »
XinghuaXinghua Cunjiang (830–888), disciple de Linji Yixuan. dit : « Avez-vous apporté le cri d’un lieu zen escarpé ? »
Le moine dit : « Je ne l’ai pas apporté. »
XinghuaXinghua Cunjiang (830–888), disciple de Linji Yixuan. dit : « Alors vous ne venez pas de là. »
Le moine cria. XinghuaXinghua Cunjiang (830–888), disciple de Linji Yixuan. le frappa.
XinghuaXinghua Cunjiang (830–888), disciple de Linji Yixuan. dit aux moines : « J’entends toujours des cris dans le couloir et à l’arrière de la salle. Je vous dis à tous qu’il ne faut pas pousser aveuglément des cris sauvages. Même si vous criez fort au point de me couper le souffle et de m’arrêter net, quand je reprendrai mon souffle, je vous dirai : “Ce n’est toujours pas ça !” Pourquoi ? Je n’ai pas distribué de pierres précieuses dans des enveloppes vermillon à chacun d’entre vous ! Pourquoi tous ces cris ? »
L’empereur Zhuang Zong, de la dynastie des Tang, honora le maître XinghuaXinghua Cunjiang (830–888), disciple de Linji Yixuan. en lui offrant un cheval. Alors que le maître montait le cheval, celui-ci fut surpris et le maître tomba, se blessant au pied. L’empereur envoya un médicament spécial au maître pour l’aider à guérir son pied.
XinghuaXinghua Cunjiang (830–888), disciple de Linji Yixuan. donna des instructions au recteur du monastère : « Fabriquez-moi un bâton de marche. »
Le recteur fabriqua le bâton et l’apporta à XinghuaXinghua Cunjiang (830–888), disciple de Linji Yixuan.. Le maître prit la canne et fit le tour de la salle. Ce faisant, il demanda aux moines : « Me reconnaissez-vous ? ».
Les moines répondirent : « Comment pourrions-nous ne pas vous reconnaître ? »
Le maître dit : « Maître du Dharma Pied ! Il peut parler, mais il ne peut pas marcher. »
XinghuaXinghua Cunjiang (830–888), disciple de Linji Yixuan. entra dans la salle et demanda au préposé de sonner la cloche et de rassembler les moines.
XinghuaXinghua Cunjiang (830–888), disciple de Linji Yixuan. s’adressa alors aux moines en disant : « Me reconnaissez-vous ? »
Les moines ne savaient que répondre.
XinghuaXinghua Cunjiang (830–888), disciple de Linji Yixuan. jeta alors son bâton et s’éteignit solennellement en position debout.