Shūmon kattōshū

Importante collection de kōan rinzai compilée à la fin du XVIIᵉ siècle et publiée pour la première fois en 1689. Shūmon Kattōshū signifie littéralement « Collection de vignes enchevêtrées provenant de la porte originelle » — les « vignes enchevêtrées » (en japonais kattō) étant une métaphore classique pour désigner les kōan.

Le Shūmon Kattōshū fait partie du curriculum de la branche Takujū du zen rinzai, de même que le Mumonkan et le Hekiganroku. La plupart des kōan proviennent de sources chinoises, mais huit concernent des maîtres japonais, et un autre inclut même un commentaire de Hakuin, évidemment ajouté tardivement puisque Hakuin est né en 1685, quatre ans seulement avant la première publication de cette collection.

Kōan

• 1 : Bodhidharma apaise l’esprit
• 5 : « Cet esprit même est Bouddha. » (Baso)
• 31 : Les trois appels d’Echū
• 34 : Hyakujō et le renard
• 51 : Pas un bouddha
• 62 : Les trois livres de sésame de Tōzan
• 83 : Ni la bannière, ni le vent
• 109 : La barbare sans barbe
• 111 : La coupe d’alcool
• 135 : Bouddha fait tourner la fleur
• 19-1 : Accroché par les dents à un arbre
• 46-1 : Le « mu » de Jōshū
• 136 : « Fais tomber le mât ! »
• 142 : L’homme extrêmement fort
• 148 : « Le monde est si vaste. » (Ummon)
• 188 : Soixante coups de bâton à Tōzan
• 190 : Zhaozhou et les ermites
• 22-1 : Tokusan porte son bol